示例:
1.因“古之学者为己,今之学者为人”。“为己”者常能听从心的指令,譬如在儒道先哲的训教中,体认到道德的庄肃与自由的快乐,然后对照古罗马奥勒留《沉思录》的告诫,知道人应该过理性的生活,既服务社会,又涵养个性,然后在对宇宙与人生、自我与他人的观照中,保持内心的安宁。“为人”者只会想着用它做工具,邀名射利,求田问舍。
2.不过,对于方术,智者郑重指出:“术事浅近,体多贡幻,非出家人所须,元不须学,学则急弃。若修四三昧泡脆之身,损增无定,借用治病,身安道存,亦应无嫌。若用邀名射利,喧动时俗者,则是魔幻魔为。急弃急弃!”
3.刘子善从不将书法作为邀名射利的手段,而是作为人生应有的一种修养。