顽石点头

拼音:wán shí diǎn tóu
成语简拼:wsdt
产生年代:古代
反义:顽固不化
用法:主谓式;作宾语、定语;含褒义
英语:(be so persuasive as to make) the insensate stone nod in agreement
感情色彩:中性词
成语结构:主谓式

解释:

形容道理说得透彻,使人心服。

来源:

《莲社高贤传》:“竺道生入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,群石皆点头。”

示例:

文相公这一番议论,真可使顽石点头,胜如药饵百倍,了缘师之病,大约可以霍然矣。  清·夏敬渠《野叟曝言》第十一回

顽石点头的成语故事:

江苏苏州城外虎丘山,有“生公石”,或称“千人石”,相传是“生公说法”的遗迹。 生公,是晋朝一个有较高学识的和尚,名道生,原姓魏,巨鹿(今邢台平乡)人,他为鸠摩罗什的高足,悟解非凡。因为他师父法汰,来自天竺(古印度),人称竺法汰,他就以竺为姓,叫竺道生,一般人称为道生法师或生公。 生公在江西庐山住过七年,专心研究佛经;后来也去过长安等地,有不少著作,但他的同道多不同意他的理论。当时《涅槃经》刚传入中国,只部分译出,传入南方,其中说除一阐提(断绝善根的人)外皆有佛性。道生则坚持认为“一阐提人皆得成佛”,遂被守旧者目为邪说,摈出僧团,最后在虎丘山度过了他孤寂的晚年。就在虎丘山,留下他的遗迹“生公石”,并且留下了一段的传说: 生公生前,因没有人听他的理论,便在虎丘山下,搬了许多石头排列起来,当作听众,他就对着石头讲经说法,阐述自己的意见。据说他讲得非常生动,坚持不懈,讲到后来,当他讲到得意的地方,便发问道:“你们说对不对?我的解释是否符合佛经原意?”那些石头竟然感动得个个点头。
分类
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